今天将迎来二十四节气中的“春分”，按照传统的说法，春天都过去一半了。往年这个时候，姑娘们早早春装上身，甚至穿上了各色的裙装。而今年，你是否连棉毛裤都还没脱下？

最近这些年，这样的现象似乎不是孤例。在厄尔尼诺影响下的“似夏非夏”，数十年罕见“暖冬”，3月鲜见暴雪破历史极值……千百年来，依靠二十四节气开展生产生活的中国民众，在近年气候变化中深感传统节气似乎“失效”。

不过，气象专家认为，异常气候条件影响下节气与气候或有出入，但“整体吻合”。3月23日“世界气象日”快要到来之际，我们一起来梳理下二十四节气的那些事吧。

“中国第五大发明”是怎么制定的

二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。

中国古人将太阳周年运动轨迹划分为二十四等份，每一份为一个节气，每个节气有三个候，每个候是五天。

二十四节气自秦汉时期至今已经沿用了2000多年，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。

在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

二十四节气依然具有独特的文化意义和社会功能

随着经济社会的快速发展和天气气候的明显变化，二十四节气对我们的生产生活，是否仍有参考价值？

兰州大学大气科学学院党委书记张大伟分析称，正如“观云识天”等气象谚语一样，传统二十四节气从未“失效”，也不存在“过时”之说。

张大伟说，传统节气到今天为止还是跟现实相吻合的，只不过在一些个别年份会有所变化，尤其像厄尔尼诺、娜尼拉等异常气候条件影响下，传统节气的规律与民众现实体感可能会有所出入，但整体吻合还是非常好的。

“传统节气中，定量化的东西相对比较少，精确度也没有那么高，但提供了一个大的范围和趋势，而现代气象学则更精准一些。”张大伟认为，二者之间可以互相作为一种借鉴或支撑，像“观云识天”这样的“古法”依然被广泛用于现代气象学研究中，只是随生产生活方式的改变不再面面俱到。

中国气象科学研究院研究员林之光表示，二十四节气对我们的生活、文化等仍有实用价值。比如，从现在十分流行的中医养生来看，秋季起于立秋节气，紧邻大暑，又热又湿；秋季结束于霜降，已近立冬，气候又干又冷。秋初和秋末虽然同在一个季节，但气候却完全相反，医生遇到的季节病和中医养生需要预防的病也截然不同。所以，治病和养生简单地跟着四季走还不够，更要跟着节气走。

二十四节气要继承和发展 需“本地化”和“现代化”

2016年11月30日，“二十四节气”被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，这首中国人熟知的“节气歌”已沿用2000多年。

不过，不可否认的是，一些地方的节气传统正在消失，年轻人对节气的认知逐渐模糊，感情逐渐淡薄。

“申遗成功挺好的，但是得清醒地看到，二十四节气的保护、传承，需要做的事儿太多了。申遗成功以后，不能仅仅到故纸堆里翻翻古人是怎么想的，有些什么样的习俗。”知名天气预报节目主持人宋英杰强调，“更重要的是继承和发展，是我们为二十四节气这个‘未完待续’的文化能续上点什么，让二十四节气变得更丰富。别让后人看这个时代的时候说：这个时代没做什么独特贡献。”

谈到古籍中对节气和候应（物候特征）的描述，宋英杰认为，有的极其精彩，用三五个字就能把节气或候应说得很清楚、很传神，例如“桃始花”“玄鸟至”“雷乃发声”等。但也有不少是需要改进的，有的是误解，有的是谬误，有的代表性不强，有的标志物一直有争议，有的难以观测观察。“一方面，是要‘本地化’，自己总结当地的独特物候标志物，别老背人家中原地区的顺口溜。另一方面，是要‘现代化’，对存在的局限和偏差，我们要根据现在的认知改进它。”

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