刚刚在济南舜耕国际会展中心结束的2017山东（济南）国际旅游交易会，我爱非遗组织了济南十多个非遗项目参与其中。

   济南皮影第三代传承人李娟中国的皮影艺术源远流长、历史悠久，曾被西方人誉为“有声电影的鼻祖”。而作为济南皮影戏第五代传承人，1986年出生的李娟，她的爷爷李兴时是一位传统皮影戏表演者，也是济南为数不多的国家级非遗传承人之一。李娟受到爷爷的影响，自幼学习绘画，并在大学毕业一年后正式继承了济南皮影戏：“全国的皮影戏有地域特点，济南皮影唱腔是集西河大鼓、山东梆子、山东秦书、河南坠子等等，济南皮影是圆额头圆下巴，人物特点比较鲜明写实，表演手法上，济南皮影就中把式，挑杆顶在幕布上也是垂直顶，制作人物精细度，北方人粗犷一些，镂空大。”

章丘梆子

章丘梆子又名“山东吼”、“山东讴”，也叫“东路梆子”，是山东济南的地方文化之一。与秦腔为老西路梆子相对而言。是一种源于山西蒲州梆子和陕西秦腔的传统戏曲剧种。明朝时随山西、河北移民传入济南章丘，在当地语言、风俗、章丘秧歌、民间音乐等艺术形式的影响下，发生了很大变化，于是人们把这种变化了的梆子腔称为章丘梆子。

泉城兔子王杨峰

济南兔子王周秉生

小编不厌其烦的再次给他家普及下兔子王的传说

“早时济南地底下，有百儿八十个泉眼，哗啦哗啦地冲出一些臭泥汤子，弄得到处都是水，又脏又潮湿，穷人小孩生疮害病特别多。月奶奶有药不给穷人治，专给少数富人治。

　　住在济南城里的一个少年名叫任汉，想救穷人。

八月十五月奶奶生日那天，任汉跟随老和尚去祝寿，混进广寒宫，得到仙女的帮助，盗得了药饼儿。这时宫外浓云密布，寻得个云彩眼儿，只有碗口大，怎么也钻不出去。这时，宫里响起一阵钟声，寿宴已散，马上月亮奶奶就要出来送客，被她见到就没有命了。 在这当儿，仙女身旁的白玉兔说话了：“现在只有牺牲自己，剥掉身上的皮，披在少年身上，变成我这样的白兔，才能钻出云彩眼。”说完，一头撞在广寒宫大门上就死了。任汉为了济南的穷苦百姓，忍着悲痛接过兔皮披在身上，变成兔形，含着一大串药饼儿，从云彩眼儿钻了出来，恰巧落在济南城里的一条巷子里。他愁着没有法子很快将药分给穷人，给月奶奶发现夺了回去。这时突然听到泉声，想出办法，把药饼塞到七十二个水泉泉眼里去，这些泉水立刻变得清澈甜冽，就成了济南府的七十二名泉。药饼儿被泉水冲化以后，到处流着，一夜之间流遍了济南全城。第二天家家户户锅里做的饭都是香喷喷的，那些生疮害病的人全都好了。”

济南面塑骆遂老师（耗时半年之久的关公）

济南面塑，俗称“捏面人”。它以糯米面为主料，调入不同色彩的颜料和防腐剂，用手指和简单工具小刀、小篦子、竹针等，塑造各种栩栩如生的塑像，是一种中国汉族传统的民间艺术，至今己有三百多年的历史。济南面塑是济南工艺美术中，最具地域特色的项目之一。

形意拳杨遵利

 武当太乙门林树基及其弟子

济南叶雕、剪纸都婉莉老师

惟妙惟肖的口技表演苗龙老师

“和圣”文刀传承人柳森林老师

说起“文刀”可能有很多人还不知道。它其实是文房第五宝。书画文人们在裁纸时都要用它，只是现在人们都已不再讲究，所以用它的不多了。文刀始于春秋战国的“和圣”柳下惠。柳下惠发明刀具，并在刀上刻以文字以告人们不得伤人，后人称“文刀”。柳氏后人用牛角，牛骨做刀身，刀柄用红木，紫竹玳瑁等做柄，刻以各种纹饰极具美感！即可文房使用，也可作为文玩把玩。

济南泥塑王令涛

 

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